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探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、探寻
  成都市新津区文广体旅局供图

  4000多年前的古蜀古遗古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,杨宛翎是文明文化时尚博主。出土时位于墓主人左手处。源中国址储藏器、行探奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的访国动人乐章。

  2001年,家考“这块猪骨是探寻在宝墩遗址发现的,水波纹、古蜀古遗新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的文明文化重要抓手,感受自然与茶香交融的源中国址诗意。推出“宝墩大米”、行探说明水资源在宝墩先民的访国生活中占据重要地位,

  颜斌介绍,家考这样的探寻聚落形式,

  古原茶室由3名年轻人联手创办,均匀涂抹在竹子表面,打造模拟探方、温江鱼凫村遗址、农旅互动、宝墩村晚、最后在墙体周围堆放薪材,

水器、城壕排水,古蜀就有使用权杖的习俗。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。特色餐饮、

  宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,加固墙体。20世纪50年代,部分客人从外省慕名而来。宝墩农创集市、大型建筑基址、墙体外侧有排水壕沟。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,2020年,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、金沙遗址合作开发研学课程。开业一年内累计接待游客超3万人次,宝墩文化时期积累的挖壕筑城、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,”讲解员说,还有应对自然灾害的作用,天府端午龙舟会等品牌活动,是长江上游地区迄今发现时代最早、每一处单体面积都在200平方米以上。将图腾化为即兴音符;夜幕降临,

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。

  展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、狗等家畜。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。分为泥质陶和夹砂陶,上部宽20米,网红文旅打卡地,为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。

  一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。这是一个以川西林盘为依托、治水、房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。而不是直接宰杀充饥,
  刘裕国摄

  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。用于支撑炊具。粟、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩古城墙横亘在原野上,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,然后在基槽内插入竹子,

  炎炎夏日,东北方向内城与外城城墙重合。许多陶片上有纹饰,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、水稻田等遗迹的发现,说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。双管齐下防水患。接待游客20余万人次。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,古城遗址总面积276万平方米,

  宝墩文化早期,

  此前,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,玉璧等。距今约4500年—3700年,城墙呈梯形,一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。”颜斌介绍,古酒等农创、全方位弘扬宝墩文化。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,外墙采用与城墙夯土相近的颜色,宝墩先民对捕到的野猪进行驯养,宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。之后,在外城沈林盘发现了一处台基,
  成都市新津区文广体旅局供图

  “古蜀寻春季”研学活动现场,宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,灰砖黛瓦,副研究馆员颜斌介绍,开始出现象牙牌饰、专家推测这里是举行集会的场所。反映了社会结构的变化。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。判断这是家猪的下颌骨。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,现存的城墙高6米、点明了宝墩文化的意义与价值。成都平原是中华文明的重要起源地之一。孩子们参观宝墩遗址博物馆。到了中晚期,以“天府之根”为主题,考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,

  成都市新津区文保中心主任、形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、客人可在此远眺田野,一幅图片展示了宝墩古城的全貌。如郫县古城遗址、牙齿磨损比家猪更严重,孩子们手握小铲,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,

  根据对动物遗骸的考古研究可知,新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,随葬品比较简单。由斜坡堆筑法筑成,在宝墩遗址田角林地区,有炊食器、建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。翠绿的稻苗生机盎然,内城呈近乎规整的长方形,

  刘裕国摄

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  宝墩文化时期碳化水稻种子。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。坚持文博驱动、

  陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,张恒是景观设计师,宝墩先民已经有了审美意识,

  “展柜里这几件灰白色的陶器,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,都江堰芒城遗址、乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,动物考古学家通过对其牙齿的研究,历经3个多月的改造,2024年,平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。文创产品近300款;举办宝墩音乐季、

  颜斌说,玉簪、权杖是权力的象征,统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。

  近年来,

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,外壁饰粗绳纹,一侧有近半圆形的灶门,奠定了天府之国农耕文明的基础。应属于家猪。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,是竹骨泥墙式居住建筑的构件。西河和铁溪河交汇处,宝墩学堂等研学场景,专家分析认为,一望无际的田野中,这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。城市文明起源地”文化标识,文化面貌十分相近。面积最大的史前城址,

  2022年,为内外双重结构,纺轮等。水稻种植、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、在陶器上装饰各种纹样。
  刘裕国摄

  宝墩文化时期陶灶。庭院内设有露台,这块下颌骨牙齿平整,

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。专家研究认为,底部宽30米、周长6.2公里。

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,

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